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從「體位」到「身印」



印度比哈瑜伽學院的創始人Satyananda 在他著名的「體位,呼吸法,印,鎖」(Asana Pranayama Mudra Bandha)一書中解釋“mudra” 這個梵文字的意思包括;姿勢,態度,封印,捷徑,和旁道。其中封印,捷徑,和旁道明顯跟能量有關。

Mudra 習練的目的之一便是做為一種能量的控制。 Satyananda 也提到Mudra 的習練整合了身體,意識和能量層面,這是也是我們所謂的「形意氣」,在瑜伽習練裡分別代表身體的姿勢(體位)或動作(串連),意念在身體不同部位的游移和關注本身就是一種「冥想」的習練,而透過這兩者的結合和相輔,我們可以以「感受」和「覺知」來引導能量的流動。

在上述對於Mudra 一詞的定義中,「印」這個說法特別耐人尋味。「印」不管是印刷或是印章,都是將某些特定區域凸顯出來而產生一個有意義的文字或是圖像。

透過肌肉和關節的運作而產生的獨特的血液循環模式非常接近「印」這個概念:身體當中伸展和放鬆的部位產生一種能量(血液)循環的接納,就像印章上有顏色而顯示文字和圖像的部分,而透過肌肉動員而產生的收緊和擠壓促使能量(血液)被推出該區域,因此呈現空白。


值得注意的是,如同印章所顯現的圖像或是文字一樣,哈達瑜伽的「印」所呈現的能量狀態也必須是清晰而精確的,而從這個觀點來看傳統的哈達瑜伽體位,我們首先應該知道的則是每個體位的「藍圖」,也就是它的能量分配的「設計」,然後再按部就班的在我們自己身上將它呈現。

如同「印」(最明顯得莫過於在「倒立身印(Viparitakarani)」中血液循環方向的倒轉),體位所呈現的不只是能量的配制,還有在該體位中能量獨特的運行方向。


以側角伸展式為例:

  1. 右髖及右腿嘗試外旋而將血液循環推擠到右髖前側和右側腹部右側,以及右腿內側

  2. 左髖及左腿嘗試內旋而將血液循環推擠到左髖後側和左側下背部背部,髂骶關節和左側坐骨神經

  3. 右肩腋窩向右髖方向推送加上右手抓地使得血液循環以地面相反方向向上推擠到身體的左側

  4. 左手指向頭頂方向延伸產生的「吸引」使得已經來到身體左側的血液循環向頭頂(手指)方向延伸

注:圖二的體位解剖圖出自 Leslie Kaminoff 的名著:”Yoga Anatomy”


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